
在明代陶瓷的璀璨星河中,单色釉以其纯粹、凝练之美独树一帜。它不凭纹饰争艳,仅以釉色取胜——永乐祭红之醇厚、甜白之莹洁,弘治娇黄之尊贵,皆在单一色调中演绎出无限层次。这不仅是对窑火与泥士的极致驾驭,更是明代宫廷美学与礼制精神的直接体现。
《胤禛美人图》之博古幽思(局部)
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此季秋拍,一同走近数件珍贵的明代单色釉佳器。它们曾深藏宫苑,或用于祭祀,或标志等级,在静谧的釉色下,承载着时代的工艺巅峰与审美追求。透过这些“大道至简”的器物,我们仿佛能窥见那个遥远王朝的风雅与庄严,感受明代陶瓷艺术中以简驭繁、以色载道的深邃意境。
Lot 531
明永乐 祭红釉盘
D:14.5cm
RMB:3,500,000-4,500,000
备注:
1.香港苏富比2000年5月2日,lot607
2.中国嘉德2003年秋拍,lot1147,成交价 5,980,000
参阅:
1. 《天津博物馆藏瓷》,天津博物馆编,文物出版社,2012年,第66页,图46;
2. 北京故宫博物院,明永乐 鲜红釉盘
3. 《明代洪武永乐御窑瓷器—景德镇御窑遗址出土与故宫博物院藏传世瓷器对比》,故宫博物馆等编,故宫出版社,2015年,第304、305 页,图146;
来源图
明代永乐时期,景德镇御窑生产在前朝的基础之上,取得了空前的发展。内府遣派中官督造,以达天听,下设有司专备窑事,于洪武一朝初创之上,将百匠集中于珠山,以供御用和赏赉,规制完善,技术精进,所出之品,为世所珍。其中“以鲜红为宝”的永乐红釉瓷器,便诞生于这样一个波澜壮阔的时代。
本品侧视图
本品撇口,浅弧腹及底内收,下承圈足,足墙内敛,足端露胎处可见胎骨坚白细腻。盘内外施鲜红釉,釉面呈色红润匀净,宛如初凝之牛血,深沉内敛。盘口及足端呈“灯草边”,宛如天然银口,红白相映,更显娇艳华贵。足底施透明釉,积釉处显湖水绿色,呈现出永乐红釉瓷器底釉呈色的普遍特征。
明代永乐时期,景德镇御窑红釉烧制技术在前朝基础上,又有了突破性的发展。这一时期所烧制红釉瓷器不仅种类丰富,而且呈色纯正稳定,一改元代红釉的暗红色调,呈色红润鲜亮,被后世喻为“鲜红”、“宝石红”、“积红”等,为世之所珍。明王世懋《窥天外乘》载:“永乐、宣德年间内府烧造,迄今为贵。其时以棕眼,甜白为常,以苏麻离青为饰,以鲜红为宝。”清人蓝浦《景德镇陶录》中更有“永器鲜红最贵”的评价。
检索公私收藏及出土资料,可知永乐红釉盘可分为两种类型和三种尺寸,第一种类型为敞口盘,第二种类型为撇口盘。相较而言,若本品之撇口类型更为少见。三种尺寸分别约为15厘米、17厘米和20厘米。本品与天津博物馆所藏一例同为最小15厘米一类(图1),造型更显俊秀。同时,永乐红釉盘至少有三类装饰风格:第一类为素面,如本品及故宫博物院、天津博物馆所藏;第二类为红釉印花装饰,如大英博物馆所藏红釉凸花云龙纹盘;第三类为红釉描金装饰,见瑞士玫茵堂所藏红釉描金云龙纹盘。此外,根据景德镇明代御窑遗址出土永乐红釉留白云龙纹梨壶及高足碗,推测永乐红釉盘或曾有红釉留白装饰一类,因烧制难度大,未能烧制成功,故未见传世。但无论何种尺寸和装饰,在严格的筛选制度和烧制难度下,存世均为罕见,尤其是此类小尺寸盘更是凤毛麟角。
图1 天津博物馆 永乐鲜红釉盘
永乐鲜红釉瓷器的烧制成功,可以说是开启了中国陶瓷史上成熟红釉瓷器烧制的先河,意义非凡。本品作为永乐御窑“三宝”之一,其造型简约,釉色红润匀净,宝光内敛,相较于宣德红釉而言,永乐红釉具有釉薄而红鲜,釉面光泽度高等特点。本品则具备了以上所有特点,堪称永乐红釉瓷器之典范,颇值关注。
北京故宫博物院,明永乐 鲜红釉盘
Lot 533
明永乐 甜白釉暗刻缠枝莲纹内摸印蕉叶纹莲子碗
H:9.6cm,D:20.5cm
RMB:800,000-1,300,000
备注:
香港佳士得
参阅:
《孙瀛洲的陶瓷世界》紫禁城出版社 2005年3月 第70页
甜白釉瓷器以明代永乐窑生产的最为著名,甜白一词出现于明代黄一正所著的《事物绀珠》中,有“骔眼甜白”之说。甜白釉瓷是在元代枢府瓷的基础上,由明代永乐一朝景德镇官窑创烧而成,此时期景德镇窑工在瓷胎中提高了高岭土和氧铝的含量,从而提高了瓷釉本身的白度和透光度,胎质变得洁白致密,并避免了瓷釉白中泛青的情况,使瓷器更加洁白纯净,几近无暇,给人以莹然似玉之观感。,便给人一种“甜”的感受,故名“甜白”。永乐甜白瓷恬静冷美,超然物外,让原本单一的白色呈现出无与伦比的色感,体现了中国瓷器“合于天造,厌于人意”的美学境界。没有青花的蓝白相映,没有彩瓷的繁复缤纷,却素有“白如凝脂,素犹积雪”之誉,为单色釉中的贵族。
此碗即为永乐一朝典型之甜白器,敞口,深弧壁,圈足。胎质坚硬轻薄,修胎规整精细,全器罩施甜白釉,釉色柔净甜白。外壁以极细线条刻花,口沿处暗刻回纹,碗腹暗刻一周四季花卉纹,若隐若现,其花纹自然清晰,生动流畅,足见以刀代笔之非凡造诣。作为宫廷瓷器的主要品种,白釉瓷器的制作在明代从未间断过,而以永乐,宣德二朝所制为佳。万历十七年王世懋的《窥天外乘》中谓:“永乐,宣德年间,内府烧造,迄今为贵。其时以鬓眼甜白釉为常。”此种洁素莹然的白釉瓷深得永乐皇帝喜爱,这也是白瓷于永乐一朝风行的主要原因,因其色泽纯美动人,更是冠绝后世。
碗敞口,深弧壁,圈足。外壁暗刻一周莲瓣纹,若隐若现。通体施甜白釉,釉质致密细腻,釉色恬静温润,纯若凝脂,素犹积雪,甚适于心。整体器型硕大,釉色洁素莹然,纹饰流畅舒展,布局清疏自然,工艺精致细腻,充分彰显甜白釉之纯美,甚惬心赏,当为永乐瓷器之珍品,弥足珍贵。
参阅图
Lot 534
明洪武 龙泉窑暗刻双龙纹碗
D:17.8cm
RMB:300,000-500,000
备注:
香港苏富比,2012年4月,Lot3127
展览:
“无敞—镜古山房暨诸家庋藏明清御瓷珍翫”展,上海市商贸旅游学校,2021年10月18日至11月18日
出版:
“无敞—镜古山房暨诸家庋藏明清御瓷珍翫”展,上海市商贸旅游学校,叶佩兰著,2021年10月18日至11月18日
来源图
此碗为敦式,直口,深弧腹,下承圈足,形制饱满端庄,气韵古拙浑朴。通体施青釉,釉色沉静温润,玉质感明显,翠意盎然,清雅可人。碗心暗刻龙纹,线条流畅灵动,龙姿矫健,若隐若现于釉层之中,含蓄而见威仪。外壁则以娴熟刀工刻绘缠枝莲纹,枝叶婉转交错,构图严谨有序,纹饰清晰立体,展现出以刀代笔的高超技艺。
圈足图
底足裹釉,内留涩圈一周,修足规整利落,为垫烧工艺之痕迹。其制作精良,气质含蓄而高贵,符合明初处州龙泉官窑的典型特征。明代洪武时期,朝廷在处州设立官窑,专烧御用龙泉青瓷,其产品形制规整、釉色莹润、纹饰精美,尤以暗刻、划花技法著称,纹样多具程式化、图案化倾向,与同期景德镇官窑互为呼应,一为青花,一为刻花,共同构建出明代早期官窑瓷器的审美体系。
此类碗式应为宫廷日常用器,其纹饰布局严谨,刻画精细,非民间窑工所能企及。反映出明初龙泉官窑的外销与赏赐背景。综上,从造型、釉色、纹饰及工艺细节判断,本品当属明代洪武时期处州龙泉官窑之佳作,具有极高的艺术与历史价值。
天龙寺是由室町幕府的初代将军足利尊氏,为了安抚后醍醐天皇的亡灵而于1345年创建的,这是一项具有重大政治和宗教意义的国家级工程。建造如此规模的寺院需要巨额资金。为此,幕府特许天龙寺派遣贸易船前往中国,以其贸易所得利润专门用于寺庙的建造和维护。这就是“天龙寺船”的由来。
Lot 536
明弘治 鸡油黄釉大盘
D:21.5cm
Rmb:800000
来源:
1、Peter Boode购于1946年
2、Cunliffe勋爵旧藏
3、Marchant旧藏
记录:
伦敦邦翰斯,2002年11月11日,Cunliffe收藏专场,Lot 70
来源图
此碗撇口,弧壁,深腹,下承圈足,为明代官窑经典样式,素有宫碗之称。碗内外壁遍施娇黄釉,釉色黄润明洁,娇嫩晶莹,不负弘治娇黄釉之盛名。外底施白釉,青花双圈内书“大明弘治年制”六字双行楷书款,为弘治官窑标准款识。
黄釉是以铁为呈色剂的低温铅釉,创烧于明初景德镇窑,在官窑中占有重要地位。自明初以来,色地釉瓷便被皇家以法典的形式确定为御用瓷,严禁民间使用。《明英宗实录》卷一六一中有记载,正统十一年(1446年)曾下令“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、蓝、白地青花瓷器……首犯凌迟处死,籍其家资,丁男充军边卫,知而不告者,连坐。”尤其是黄釉瓷,因“黄”与“皇”谐音,被宫廷垄断,成为皇家尊贵身份的象征,据清代《国朝宫史》(卷十七经费条)记载,全黄釉只限于皇帝、皇太后及皇后使用,皇贵妃用器是里白外黄瓷,贵妃用器是黄地绿瓷,嫔用器是蓝地黄瓷,贵人常在用器是分别为绿地紫和绿地红,由此可见黄釉器不仅是皇室的专用瓷器,而且还是等级的象征。
参阅图
黄釉烧制技术,至弘治时期才臻于成熟,弘治黄釉器成品胎白质细,较宣德黄釉更为细润,较成化更深厚,而比正德又浅淡,为明代黄釉瓷器典范代表。同时,因这种黄釉是以浇釉的方式浇在瓷胎上,又称“浇黄”,又因为其色淡雅娇嫩,光润如鸡油,故亦称“娇黄”。
此碗胎体轻薄,釉色匀净淡雅,为存世此类器物中尺寸较大者,且器型规整,不见同类作品常见的变形现象,乃弘治黄釉瓷代表作。且弘治一朝,御窑厂久停,弘治皇帝十八年不言窑事,故弘治器物遗存不多,更显本品之珍惜。
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